作者：Ian McEwan
出版：商周（2008年2月）
愛與耐心，要是當時我兩者皆有就好了......
原來，我早就讀過伊恩麥克尤恩的書，我看著書架上的《初戀異想》我才發現。
很多大大的遺憾都只不過來自某個時間點一個小小的錯誤。
有一次夜裡，我和室友去買了個魚缸，
帶回家裝滿了水之後，從角落開始出現一道小裂縫，
小裂縫在短短的一瞬間，用戲劇化的方式劃過整個魚缸，然後迸裂，
水族店的人說，魚缸只要敲到角角，裝了水之後就會承受壓力不均，整個破掉。
很多大大的遺憾都只不過來自某個時間點一個小小的錯誤。
也或者，誰都沒錯，但不知道為什麼，就是這樣了。
若能重來一次，也許不會更好，因為我們其實可能不知道哪裡出了錯。
就像善良不能救人，溫暖不是力量......
晚上，我終於去了電影院看了「控制」，（聽起來很不厲害的片名）
因為種種因素，錯過了在台北的場次，但終究還是看到。
剛才在陽台晾衣服，風涼涼的，
我拉著曬衣桿的繩索，想起片中的 Ian Curtis，
看著繩索在滑輪上前後移動，那種不情願的重量，似乎也就像是生活一樣。
看完電影，失落淡淡的，
這部片改編自遺孀黛比的回憶錄『遙遠的觸摸』，
在那裡頭的Ian，好.........正常。
正常地在現實工作與音樂夢想之間掙扎，正常地在癲癇的威脅下緊握對自己身體的控制，
正常地在一個愛已習慣的女人和一個活力激情的女人之間難以抉擇，
所以最後他死了，好正常，好人性，好合理。
也許這麼多年來在我的心底深處，想要聽到的答案是，
人選擇結束自己的原因，來自於愛與生的苦惱。（你想的沒錯，是叔本華）
因為太愛這個世界，卻又愛得太無力，
因為太想存在，太想確認自己存在，而痛苦莫名，
所以太勇敢，太努力，太積極。
比起來，奧立佛史東的「門」裡面所描繪的Jim Morrison，
更像我們不切實際夢想裡的搖滾傳奇，（我指的是電影內容本身，不是真要比較這兩位）
因為對於死亡，他的一切，都無從推卸，不需原諒。
作者：夢枕貘
譯者：茂呂美耶
出版社：遠流
出版日期：2007年11月30日
如果一輩子，找到一件事可做，那也是一種幸福吧。
於是最大的失落，清清楚楚地，也就是夢想萬一實現的那一刻，恐怖得很。
我們都需要一些不太容易達到的目標作為向前走的動力，
所以我們無可救藥地為了某些事著迷。
比如說，釣香魚，
著迷於釣香魚的黑淵平藏，在妻子病危之際仍無法抗拒成癮般的香魚呼喚而去，
回到家中的時候妻子已經斷氣，而那一天黑淵見到了那傢伙，一條碩大無比的大香魚。
從此，追逐那條大香魚成為黑淵終身的唯一使命，那是一種他人無法理解的未竟事務，一種救贖。
黑淵用小夜子的陰毛製成的毛鉤「黑水仙」，將對於妻子的愧疚以及那香魚的投射糾結在一起。
「那傢伙」太不尋常，它太長壽，它體型太大，它不是正常的香魚，
所以如果打敗它，一切都有了解釋，一切也都有了意義。
在故事的末尾，生命已在盡頭的黑淵，和菊村一起拼了命捕獲了魚，
看著那傢伙傷痕累累的身軀，背鰭和尾鰭都已爛得慘不忍睹的老態，
黑淵突然低聲說：「放走這傢伙吧......」
那就是故事的結束，
我們苦苦追尋的一切往往不如我們想像投射。
在成功和幻滅同時發生的那一秒，
也許出現一種「夠了」的感覺，
那就是傳說中的「意義」。
作者：京極夏彥
出版：獨步文化（2007年）
1994年出版的書，最近流行出版一些老書，但是都經典。
這世界上沒有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發生可能發生之事。
我實在無法抗拒這種妖異內容的書，應該說跟妖怪有關的任何事我都難以抗拒。
對於京極堂主人這樣子冷淡、自我、愛唬爛、萬事通般的角色，也著實令人很難不被吸引。
雖則這是多年以前的書了，
不過開頭那一大篇京極堂關於腦和心，以及世上不可思議之事的論述，
實在是很.......「現象學」。
關於我們如何理解我們所見的世界，有些事沒發生我們卻見到了，有些事明明在眼前我們卻看不到，
所以好端端（？）的屍體一直在眼前，但是涼子和梗子姊妹卻見不到，
我們總是偏執地相信我們經歷到的這些和那些，而難以從別的角度或別的層次見到真相，
又或者我們永遠無緣見知真相，因為從來就沒有什麼事情是真相。
傻傻的二流小說家、懶散的靈異體質偵探、和總是好整以暇的舊書店主人（也是安倍晴明神社的神主），
實在令人很想和他們做朋友哪～
作者：Lisa Luts
出版：高寶書版（2008年2月）
書的腰帶寫著：唯一讓你笑到小腹燃脂的絕妙閱讀。
其實超專業的啊，偵探社，
當一個家全部的人都個性鮮明，實在是有趣極了，
偵探父母，
超完美型男大衛，
不那麼愛偵探工作卻又沒別的事做的伊莎貝爾，
跟天才型無敵偵探狂小瑞。
這麼妙的人們很難當正常人了，
所以當然也不可能正正常常過生活。
跟那宛如A片的現實人生一樣，（實不相瞞我兩本同時買的啊）
很難好好描述或形容，不過你趕快去弄一本來笑吧～
推薦最佳閱讀時機：坐高鐵、在咖啡店殺時間、站在捷運出口等待愛遲到的朋友...
自虐之詩
導演：堤幸彥
演員：阿部寬、中谷美紀
關於幸福。究竟在哪裡呢？
一個被命運捉弄的女人，諸事不順倒楣透頂，每一件事都像是巨大的惡作劇，
嫁了一個遊手好閒的老公，情緒控制低能，隨時引爆，
醬油瓶蓋沒轉緊、提到工作、買了太貴的食物、......
隨便任何話題不順心，就翻桌。
（是真的翻桌，窮人的食物不要這樣子浪費啊...）
我原本以為又是阿信一般的悲苦女人逆來順受堅韌無比的故事，不是這樣子的，
在一次苦苦守候等待丈夫回來晚餐之際，幸江忍不住自己掀翻了桌子，
之後桌腳就緊緊鎖在塌塌米上了，這是幸江的智慧以及她對生活展現的力量，
這個女人並不怯懦，事實上她勇敢選擇了生活，
包括了用什麼樣的包容陪伴那不成材的丈夫。
後來我們看懂了，貧賤夫妻百事哀，既然這麼哀，卻又為何相守的理由，
明顯地阿勳是個內在脆弱又笨拙的男人，又想當大男人又想當個孩子，
一個那樣的男人所給的溫柔，旁觀者不知道，街坊鄰居不知道，但是幸江知道。
熊本同學很狠打了幸江好幾巴掌，她大叫「我已經打夠了，你為什麼不還手？」
是啊，如果命運給我們那麼多打擊，我們什麼時候還手？
我不太想這麼說，不過有時候如果我們不停止當可憐的受害者，對方也很難不繼續演下去，畢竟這是兩個人的戲。
在影片中，幸福的頂點，
是挺著大肚子的幸江上了電車，
那些搖滾樂團的青年，紛紛起身讓座的那一個瞬間，
那是一種幸福從自己擴散到世界的巨大滿足，
我始終相信，唯有自己覺得被愛，才有能力看見那些在愛你的人事物。
一個人的幸福，的確會幸福了身旁的所有人。
在《自虐之詩》的最後，幸江說，
沒有擁有的那些，其實都是得到，張開眼睛才看見有這麼多人愛我。
看完電影的晚上，看了外表坊的《收信快樂》，
戲裡萬芳扮演的淑芬說：我才明白，所有的擁有其實都是失去。
我們選擇面對生命的態度，和領悟，不是嗎？
其實我想說的是，
近年來，雖然生活裡很多鳥事，有越來越多的趨勢，
但許多時候，我還是覺得，挺幸福的。
作者：Darrin M. McMahon
出版：究竟出版
2008第六種官能表演藝術祭《完全自救手冊》
演出：周尚善（香港）
主辦單位：身體氣象館
時間：2005年5月4日
地點：牿嶺街小劇場
「你不要去死！」
這麼說是有點太輕易了......
周尚善，六十一歲，香港藝術家，精神障礙者，
四年之內試圖自殺九次，割腕、放煤氣、雙手通電、跳河...從天橋躍下，
之後有所領悟，便不再尋死，發展自己的專才，在藝術、環保等各領域展現成就。
「這世界沒有廢物，也沒有廢人」，她說。
是的，什麼叫做「有所領悟」？那才是我想知道的，
我接觸很多的自殺者，有時候他們也會「有所領悟」，
事實上有時候我們領悟太多了，所以才會明明白白地看見，前面好像沒有路。
看著柳丁被切開，切碎的柳丁皮，用熱水煮軟，最後成為糖煮橙皮，表演者不斷熱情邀請觀眾試吃，
我聽著廣東話似懂非懂，和牆上不同步的字幕，開始不耐煩起來，
六十分鐘的演出，已經四十幾分鐘，還用緩慢的速度在煮著切著，我急切地等著發生一點別的，
等著發生一點別的，是的，事實上這就是生命存在的狀態，煩悶焦躁。
對這戲，我有些微點點的失望，
不過，可以這樣清淡地談著自己那些接近出口的故事，倒也是不錯，
大概我聽得多了，每一個人的故事都一樣精彩，在劇場之外猶是。
演後的座談，不出我預料，有人問了演出者經典的問題，「你為什麼要自殺？」
我想起幾年前紀錄片「醫生」首映會的座談，當第一個觀眾舉手問醫師說你兒子為什麼要自殺，
在那個問題中，我站起來離開了會場。一來太殘忍，二來太無趣。
一直在想，是我不想要聽到答案，抑或我認為那些都不是答案。
人為什麼要自殺，答案是因為我想離開，
離開什麼？離開誰？離開哪裡？剩下那些是你自己填的空。
這世界沒有廢物，也沒有廢人，我倒是同意這個，
因為其實，有用或有意義的事物，並不多。
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昨天去看了死神的精準度，
帥氣的死神金城武不斷問人說：「你想過死亡嗎？」
看吧，沒那麼難吧～
（舊文重發20040815）
黃碧雲。大田出版社。初版：2004年8月30日。
打開一本誠實的書，就會頭痛而不得不合上。太累了，我實在讀不下去。
清醒的時候就想睡。應付著工作千百種的事情的時候，靈魂沈睡並不清醒。
只有以靈魂沈睡的迷糊狀態才可以生活下去。
就這樣。生活那麼大，可以擠掉任何言語。任何任何偉大而虛假的事物。
事實是在生命的底層細細蠕動般地發生了許多事，多半是瑣事，提都懶得提起的那一種，而生命，就在這種不斷重複的生活中消磨耗盡，並且漸漸力不從心。有些人，能夠用文字精準地描述這些無聊事項，於是你在閱讀時，你有一種被窺視的快感，同時擁有了被洞穿的驚懼和被瞭解的異常溫暖。是吧，本來就沒什麼事情單純，何況乎是感受，然若還能辨識出荒謬，我感到慶幸。
寫作是一種乾澀的、苦行的歡愉，而不是在抒發情感，羅蘭巴特這麼說的。
我很想把問題歸咎推諉到不著邊際的時代性上，語言文字變得繁瑣多餘空洞似乎不僅僅是我一人的病徵。大多數人每天在網路上，在MSN，打上螢幕的字數也許遠遠超過幾本曠世巨著，可是真要認認真真規規矩矩地開口說些什麼有那麼點意思的話，卻彷如探手入魚缸，手到哪，文字即成群結隊奔相走告地紛紛逃往能離你最遠的地方。可惜找到能推卸責任的藉口，並不會讓我好過些，假若全世界的人都向著同一個方向走，那也不會是我面朝某一方向的理由。
欲拒還迎。是的，這就是你面對世界的態度。不是潛意識的問題。
我一度羨慕有文筆的人們，好吧，也許現在還羨慕著，只因為我不是。我的文字總過度累贅多餘卻詞不達意，我嫌棄它不夠冷靜。沈默像是一個令人尷尬的禮物，想要的時候卻得不到。
（舊文重發20040830）
戲票印得淡，好像說什麼又聽不清。戲票印得歪，好像說得對卻又不那麼切題。
她開了口，說的是國語，我悄悄鬆了一口氣。
牿嶺街還是很冷啊，黑暗的狹小的空間，
倒竟不是那所謂的沈默空間。
讀、演、舞。文字的畫面已然太清晰，
出現聲音的時候竟有微微的，無措。
我總想像一個孤弱的單薄的黯淡的女子蹲踞角落喃喃訴說，
有些故事，只能為人說，才有感覺，
若你親身站在現場，就只能哭笑不得了。
她讀，她演，她舞。我想得太多了......
作者：Paulo Coelho
出版：時報出版（2008年1月）
我想，每一個巫者，會有他自己的道路。
誠實地聆聽自己，往往是最難最難，我們忽視最大聲的指引。
追尋自我是一條長長的旅程，寂寞而深刻。
我現在才明白，那不是最難的，
更難的是你找到真實面對自己的勇氣之後，如何讓世人明白，如何讓你愛的人明白，
如何在世人想像和投射和急切地任意詮釋你的話語之時，還清楚明白知道你給了什麼？
怪不得我們總想要避靜，
想要成為隱士或吟遊詩人，成為獨身上路的旅者。
一個巫者成為巫者之後，才開始了更艱難的學習，
因為人世間的事，從來就不如你想的那麼容易。
發燒人我這幾天抽到的每一張牌，都是清清楚楚的「溫柔」，沒有別的。
作者：村上龍
出版：大田出版（2008年3月30日）
村上龍1976年的作品，跟我一樣年老。
老得靈魂夠腐爛，卻又社會化得很失敗，
老得一事無成，卻又什麼都看過聽過遇過那麼一點。
那生活真是糜爛，
你一定看過電影「猜火車」，
Lou Reed唱Perfect Day那一段，
我每一次看都有一種從心底被蛀蝕的空虛的痛。
你到底是什麼人？
你是如何變成現在這個德行的呢？
你到底在怕什麼？逃什麼？
你那麼不敢奢望的是什麼呢？
我想起十幾年前讀過亨利˙米勒的「北回歸線」，
我想起岩井俊二的電影，
我想起波特萊爾的詩，
我想起一首又一首我們從前愛聽的吵死人的歌。
好痛，那就是生活吧。
作者：貝德羅˙阿莫多瓦
出版：圓神（2008年2月）
挖哈哈哈挖哈哈哈哈哈哈哈哈，
我不知道要怎麼說這本書，
你趕快去弄一本來看，真的，快去快去～
（好啦，改天再寫....）
進入書寫的心靈荒原
作者：Natalie Goldberg
出版：心靈工坊 2007年4月
我想寫看到對面山頭熟悉燈火那一瞬心裡的暖意，
我想寫揮汗喘著氣入口的那瓶透明冷冽的水若有似無的滋味，
我想寫每天下班之後從辦公室門口走到車門開啟之前那段短短的路程，
我想寫想起你的時候心中景物的重疊。
我什麼都沒寫。
作者說，筆不能停，不要想，只要寫。
也許是，當我們試著與自己相遇，就放掉評價的那個腦袋吧。
最終一個作家必須樂於坐在地獄底層，對自己承諾要待在那裡，任由所有的野獸靠近，甚至召喚他們，然後面對野獸，把野獸寫下來，而且不逃走。
我們的荒原一直在，野獸也在，
馴服他，錯，
逃開他，錯，
擊敗他，錯，
看著他，嗯，也許這個可以試試。
限時寫作很好玩，沒頭沒腦地寫，不准停，然後你會看到自己很有趣。
聶魯達的二十首情詩與一支絕望的歌
出版：愛詩社
舊瓶舊酒，總之就是，聶魯達。
當書架上開始出現同一本書的不同出版版本，
代表的就是：
一、作者老了
二、讀者老了
今天在架上翻出一堆詩集，重複的竟也有。
今日風和日麗，適合讀詩，
來一首聶魯達送給愛人特蕾莎的詩吧～
我們竟失去了今天的黃昏。
傍晚，當藍色的夜在世上降臨
誰也沒看見手挽手的我們。
我通過自己的窗戶看見
遠山上夕陽的狂歡。
有時宛似一枚錢
一片太陽燃燒在我的雙手之間。
我回憶著你，你熟悉的那種悲痛
重重地壓抑著我的心靈。
那時，你在哪裡？
什麼樣的人們圍繞著你？
說著什麼樣的話語？
當我感到傷心，並覺得你在遠方
全部的愛為什麼會突然來到我的身旁？
總是在黃昏時拿起的那本書落在地上，
我的外衣像一條受傷的狗滾動在腳旁。
你總是，總是在傍晚離開
向著黃昏迅速抹去雕像的地方。
作者：Benoit Duteurtre
出版：皇冠叢書
出版日期：2008年3月
生命的本質本來就是荒謬，
看透了這一點的，無疑是卡夫卡、卡謬、沙特......
我們也都知道生命本是荒謬，
但是從什麼時候開始，從哪一個瞬間開始，讓我們荒謬直至回首無路呢？
有好多好多的規定，我們身處其中，也都忘了也許我們能夠挑戰，
誰說你一定要好好用功唸書拿第一名？誰說你一定要溫文有禮討人喜歡？
誰說你必須站有站相坐有坐相？誰說你不能選擇成為你自己？
一個聰明的死刑犯，要求在死前抽他最後一根煙，這是法律保障的權利，
但在充滿偵煙器和嚴格的禁煙法規的監獄裡，這是多麼令人為難。
一個好好的政府部門主管，為了未曾發生的指控，一路無力掙扎，
最後荒謬至極地成為恐怖組織殺害的人質。
這讓我想起卡夫卡的審判，一路不著邊，搔不到癢處的不對勁，那就是生活的本身。
如果在迷宮裡你還能開懷嘲笑自己的處境，也許你有機會走到終點，顯然終點跟出口是兩回事。
這本書超荒謬，我愛死了。
作者：郭小櫓
出版：大塊文化
出版日期：2008年4月
A 我老是一個人
Concise 過著簡單的生活其實最複雜最難達成
Chinese 中國愈來愈遠
English 我的英語開不了口
Dictionary 詞不達意
for 你會給我的生命帶來一切
Lovers 為什麼自由比愛更重要
戀人的世界裡，每一件事都與你有關；
戀人的語言裡，每一句話都與你不離。
我漸漸發現馴服的過程裡，每一個聽見看見都關於你，
像小王子的狐狸，他讓自己成為「小王子的」狐狸。
我好喜歡這本書，你也讀一讀吧，
雖然每次看見你，我都不知道怎麼言語，卻又切切盼著你不聽就懂，
如果我總是這麼傻呼呼的，你也只是輕輕微笑而已吧。
《旅夢》
金革唱片（復刻版）
牧歌 鄭愁予
哪有姑娘不戴花 哪有少年不馳馬
姑娘戴花等出嫁 少年馳馬訪親家
哎----哪有花兒不殘凋 哪有馬兒不過橋
殘凋的花兒隨地葬 過橋的馬兒不回頭
當你唱起我這支歌的時候 我的心懶了
啊 我的馬累了
那時黃昏已重了 酒囊已盡了
哪有姑娘不戴花 哪有少年不馳馬
姑娘戴花等出嫁 少年馳馬訪親家
哎----哪有花兒不殘凋 哪有馬兒不過橋
殘凋的花兒隨地葬 過橋的馬兒不回頭
我永遠都想要成為一個詩人。
我從來都這麼想，在我靈魂裡有太多大時代的熱血無處去，
我們沒趕上革命，沒趕上民歌時期，沒趕上這個運動那個運動，
然後就在日常生活中漸漸枯萎。
我從幼稚園之前開始聽李建復，不誇張，我每天要聽好幾遍，
忘川、雞園、歸去來兮，音樂有好大好大的力量，
一直到現在，還時常在心裡迴盪起蘆歌最後那一句千里共嬋娟，
好像唱機跳針了一樣，一直卡著，在心裡。
我也從很小開始讀鄭愁予，不誇張，每一首也要讀上好幾遍。
我讀詩，成癮一樣。
有一些東西穿透靈魂，音樂和詩，無疑的是最難以抵擋。
作者：Thomas Joiner
譯者：朱侃如
出版：國立編譯館與立緒文化
出版日：2008年3月
人為什麼要自殺，問得好，有答案才有鬼。
應該說，答案百百種，每一種都對，
我們有太多原因可以死，當然，也可以活，
事實上，人生不就是在這要死要活的中間，很尷尬而荒謬的存在。
為什麼要自殺？
為什麼要吃飯？
為什麼要睡覺？
就算有答案，也不能幫助你向前走。
作者：Alexander Masters
出版：久周文化（2007年9月）
這種遊民的感覺是潛移默化的。
遊民，當我們在街上遇見，避開是正常反應，不是故意，
所以我們總在避開之後，才若有似無地想起，什麼樣的故事讓一個人在這裡。
小時候，大概是高中到大學，我常在西門町閒晃，下課之後，
高一的時候，中華商場還沒拆，每一天我都走上天橋，在第五棟的附近出沒，
第五棟有當時的佳佳唱片行，店裡有人就無法錯身，跟當年的水準書店有拼，
旁邊小小的牛肉麵店，常常去，穿過窄窄的小菜櫃旁，縮著頭爬上矮矮的樓梯，
角落擺著簡陋的行軍床，我總想著老闆一定是回不去大陸的老兵，每夜抱著鄉愁難眠，
後來中華商場拆了，我還常常想起那牛肉麵。
西門町常常有流浪漢，有時睡在路邊，有時在峨眉停車場的牆邊凹洞中用紙箱或破棉被布置著一個床位，
每一個人也許都有故事，我們從不曾有勇氣或興趣去探問。
書裡面的史都華，在作者的描述裡有原則、有智慧、有個性（雖然頭腦時常不怎麼靈光），
是所謂的「混亂」（chaotic）遊民，令人不忍的童年經驗，混亂卻單薄人際關係，還有因為嗑藥而不清醒的腦子，
史都華在營救遊民收容所負責人的社會抗爭運動中，盡了很大的力，幫了很多的忙，
史都華努力讓自己試著變成正常人，甚至開始住進自己的小公寓，而不睡在街上，
史都華也愛他的兒子，也痛恨不正義的人，更痛恨戀童癖，
史都華最後因為無法查明的原因而死，就像許多遊民最終的故事結局。
我想到那個《當天使穿著黑衣出現》裡的父親，
每一天我們都在過日子，他們所擁有經歷的時間和我們一樣多，
當我們在辦公室瞎忙的時候，另一種世界的生活我們不了解不想瞭解害怕去瞭解，
我們努力維繫我們的工作，我們住的小窩，我們想要守著家園，守著我們擁有的一切，
我們不想瞭解他們，因為我們害怕知道如果我失業如果我沒有錢如果我變得瘋狂如果我可能變成那樣子。
每個人之所以在這裡，都有故事，不管有沒有人要聽。
作者：Norah Vincent
譯者：陳希林
出版社：木馬文化
出版日期：2007年10月02日
一個女人，嚴格來說是個女同志，假扮成男人，混入男人的世界裡。
克服了鬍子、胸部、穿著、姿態、音調、語氣，這僅僅只是外觀像個男人，
更困難的是男人的世界裡那些莫名的規則，以及深深藏在男性角色背後的秘密。
作者成功地闖入了幾個屬於男人的秘密生活世界，
保齡球俱樂部、修道院、脫衣酒吧，
更以男性的身份經歷了約會、求職等種種生活經驗。
我覺得，這比瑪格麗特米德來得更勇敢些，
除了進入了場域，還多了假扮另一個身份，在那樣近的身體心靈距離中不被拆穿。
努力地發掘或釋放自己內在那個異性的部分，直至讓自己分裂成兩個人。
（這可不能像是「花樣少男少女」劇情裡那樣子破綻百出...）
有一些女人永遠無法到達的禁地，
有一些男人未曾察覺的秘密規則，
作者用他造成的外在混亂，以及心裡的衝突及不斷的體會發現，
帶我們看到種種性別研究未曾提及或觸碰的真實。
這是非常非常精彩的冒險，
可以的話，我會推薦你閱讀。
編導：園子溫
演員陣容：吹石一惠、吉高由里子、光石研、鶇
http://www.noriko-movie.com/
2002年5月26日，晚間7:30，新宿站月台，54個女高中生手牽手躍入鐵軌。
同一時間，久美子對紀子說：「我們都是從54號置物櫃重生。」一個宛如子宮的置物櫃......
我還挺喜歡留意報紙上每天都有的自殺新聞，
那看起來就像是在提醒我們，生命還在努力地找出路。
因為一種對於生存的茫然及不真實感，就像我們都會喜歡岩井俊二和金基德的電影，
然後漸漸地，如果我們開始不再用一些我們自己都不了解的行為證明自己存在，那就表示青春已經離我們遙遠。
一邊扮演著各種可以被出租的家人角色創造出和諧家庭，填補人們心裡的缺口，
（我想承認那也是心理治療的一種，寫到這裡我想到前幾天C告訴我過年的意義，想來好像有點相似...）
一邊等待著死亡如等待已久的節日般來臨。
廢墟水壩死的那一幕，忠實地扮演著認錯的妻子，忠實地被憤怒的丈夫（客戶）狠狠地殺害，
男子用沾滿鮮血的手，遞過一疊鈔票交給自顧自愉悅著的久美子，那一剎那，似乎所有人的願望同時被滿足。
五十四個女高中生，同時躍入火車進站的月台鐵軌，就像同時開口說著一句話，
活著，和死亡，的聲音都這麼大，
這麼熱烈地存在著，好像是青春唯一的特權。
電影地海戰記的開頭，亞刃王子製造的那些紛亂及罪惡，（小說原著裡不是這麼說他的）
他自己也不明白為什麼的，即使當他終究成為偉大的黎白南國王，我想他依舊不明白當初為什麼要這麼做吧，
用什麼樣的疼痛才夠發現自己真的存在，也許都不足夠。
意義的闕如的確引路向死亡，是嗎？
